"Diálogo entre dos mundos"

Por Jack Fuchs y Silvia Lef 

Jack:  Hablemos de estas fechas.
¿Te parece?
Te leo lo que puse en Otiot/letras y transmitámoslo para que
nuestros lectores ingresen en el diálogo entre estos otros dos mundos.

Silvia:
Evocar. Rememorar. Recordar. ¿Transmisión y Talmud? ¿Ibrí como
sujeto? ¿Ibrí como objeto? ¿Ibrí como lengua de pase de la Ley como 
Fe para la humanitatis/humanidad entera?
Tal vez sea relevante pensar que en honor a su Schem/Nombre: "Diálogo
entre dos mundos" nuestro encuentro en la Letra/Ot forja "eticidad".

Jack:
1938 y los últimos recuerdos de infancia
Antes de la Segunda Guerra Mundial, Lodz era la segunda ciudad en
importancia en Polonia en cuanto a población, después de Varsovia.
Allí vivían setecientos cincuenta mil habitantes, de los cuales
doscientos treinta mil eran judíos.
Lodz era conocida por sus edificaciones con amplios patios en el
centro, hacia los cuales miraban las ventanas de las viviendas. La
vida entera pasaba por aquellos patios. Los chicos jugábamos, los
adultos conversaban y todo transcurría allí.
Recuerdo muy bien cuando se acercaban las festividades de Rosh
Hashaná, Iom Kipur, Sucot y Simjá Torá. Era el comienzo del otoño y
todos nos preparábamos para los largos meses de frío que vendrían. La
llegada de las fiestas no pasaba desapercibida en Lodz. Mis recuerdos,
a pesar de ser tan lejanos en el tiempo, todavía permanecen en la
memoria. Sobre todo en Sucot, donde los patios se vestían de fiesta y
la construcción de las cabañas involucraban a grandes y chicos con el
mismo entusiasmo. Recuerdo como los campesinos traían a la ciudad
ramas de pinos para la construcción de los techos. Nosotros
contribuíamos con nuestro arte a la decoración interior. Allí se comía
todos los días mientras duraba la festividad. Recuerdo que eran los
hombres quienes comían allí. Las mujeres bajaban la comida de las
casas al patio.
En esos días de Sucot de 1938, no pensé que serían los últimos antes
de la tragedia que vendría posteriormente.
En Simjah Torá, los chicos íbamos a la sinagoga a bailar con la Torá
llevando nuestras  banderas de papel, con las manzanas en la punta del
palito, y una pequeña vela encendida.
Mi paladar todavía recuerda cómo durante las fiestas comíamos platos
especiales y cantidades más abundantes que durante el resto del año.
Para los niños era todo alegría. Esa alegría se sentía en cada 
rincón de la pequeña casa, de los patios, de las calles. Recuerdo que todo
era movimiento. Todos aprovechaban para visitarse, los unos a los
otros: tíos, abuelos, primos iban y venían, se saludaban.
No queda más que la nostalgia, el recuerdo de las risas, las
conversaciones, el ruido de toda esa vida que fue arrancada tan
cruelmente con la Shoá.
Recuerdo que para el comienzo del año, los padres regalaban a sus
hijos algo nuevo, que ya utilizarían en el invierno para los días de
intenso frío. Era el momento en que se renovaba el guardarropa y todos
estrenábamos algo.
Ya pasaron 75 años de esas últimas fiestas antes de la Guerra. Resulta
muy difícil  pensar en que toda esa vida fue destruida, desde su raíz
más profunda. Arrancada. Sólo quedamos algunos pocos que recordamos
esa historia tan rica de los judíos en Polonia. El silencio de todo lo
que no está más queda como testimonio.

Silvia:
¿Yankele Fuchs? ¿Patriarca del Siglo XXI? ¿Ley = Letra =
Palabra =Torah? ¿Portás un meser/mensaje que navega entre dos siglos y
remonta a nuestros ancestros?

Jack:
¿Sabés qué siento? Que hago manar, brotar el idischkeit de cada
cual. Es como si les recordara aquello olvidado, reprimido. Lo que no
sabían concientemente que tenían adentro. Me lo dicen muchos, me lo
dicen siempre...

Silvia:
¿Cura por la Transferencia? ¿Amor por la Letra?
¿Palabra hebraica que dona la Fe en el Pacto como Ley del Otro
para cualquier otro como semejante?
¿Nombre de Patriarca que se equivale al de Israel, ¿Nombre/Schem
que trueca al de Yacob cuando vía controversial impone su presencia
ante el Malaj/ïntercesor entre el Cielo y la Tierra?

Jack:
       "¿(...)?"