"Diálogo entre dos mundos"

Por Jack Fuchs y Silvia Lef

Jack:
¿Sabés en qué pienso mucho?: en lo que sucede por imprevisión,
En aquello que con avisos, no se evitó. Por ejemplo las guerras
mundiales, las guerras civiles, las inundaciones, el sojuzgamiento, la
dominación, la corrupción. El hombre no cambia. Es siempre el mismo y
le gusta arrasar con todo, avasallar. Es un mundo re-cruel. y, ¿qué
podemos hacer vos y yo?. Dime, please!

Silvia:
     Pensar juntos y elaborar diferencias. Analizar en qué fallamos y
dilucidar cómo hacer para re-orientar la existencia de modo tal que
los daños se eviten, se reduzcan al mínimo o bien se rectifiquen en la
medida de lo posible. Optimizar la vida, mejorar la calidad, ser mejores, más virtuosos.

Jack:
    ¿Cómo hacemos con los prejuicios que nos agobian?
Me gusta contarte chistes, así te reís un poco y hablamos también de
otros temas.
Un no judío le pegaba a un judío en la calle. Se acerca un otro judío a ver
qué le pasa a su correligionario que es pegado. Increpa al pegador y
le dice ¿por qué le pegas? Porque Uds. mataron a Jesucristo. El otro
le dice: pero eso pasó hace milenios. Y éste responde: pero yo recién
me entero!

Silvia:
      Prejuicio intacto. Vigente. Con extrema actualidad!

Jack:
     Lo de los chistes entre los judíos, me parece inédito. Hay 

colección de chistes y se transmiten de generación en generación, casi
como Ley!

Silvia:
     Un chiste que nos hacemos siempre entre analistas es: "(...)
después de Freud no hay chiste". ¿Sabés por qué Jack? Porque 
Freud con los chistes judíos hizo unos volúmenes super importantes de sus Obras
Completas intitulados "El chiste y su relación con lo Inconsciente",
donde intenta develar esta enigmática formación del Inconsciente y
cómo operan en ella las reglas lógicas de la condensación y el
desplazamiento de sentido, desde lo conciente hacia esta nueva escena.

Jack:
    Volviendo al prejuicio antijudío, si se acepta un único modo de
pensar a Dios, el judío pone otra creencia. Otra fe. Por ende, 

es condenado a "matar al Otro".

Silvia:
      Fijate que es pura Letra, pura Ley. Sin imagen ni representación corpórea. 

Creador desde la Palabra. Mesías sólo como tarea.  Además,
con la "prohibición del parricidio" y con la "prohibición del 
incesto" desde el vamos: Noé and company. Un Patriarca pre-judío que anticipa
al judaísmo, sin saberlo concientemente. Carácter sincrónico del 
judaísmo.

Jack:
Te hice un desayuno de Pésaj: "matze Brah". El que comíamos en el
desierto, ¿te acordás de antaño? Cuando salimos de la esclavitud en
Mitzraim/Egipto. ¿Tenés memoria de Eso?

Silvia:
   Tal vez los judíos nos aferramos a la Torah porque en ella está la
promesa de un futuro éticamente realizativo. Por delante: el Exodo como tarea de
Redención y de Tikvá/esperanza!
Gracias por ésta rememoración tan simbólica y emblemática. Me 
recuerda lo que debo aún atravesar...no sin dificultad...

Jack:
      De chico, me decían en casa Yankl, los amigos en diminutivo
Yankele. Me nombraban Yacub, en E.E.U.U. Luego, me decían Jack. Cuando
ingresé a la Argentina me dijeron Jacob.

Silvia:
        Sabía que eras un Patriarca en el Siglo XXI que lleva el
nombre de Israel.

Jack:
       ¿Para hacer contigo el Diálogo entre dos mundos..."

Silvia:
         (...)