Etica Hebraica y Trípode Etico

Podemos pensar la ética hebraica soportada y sostenida desde un trípode ético, a saber: el Código de los Noájidas, sito en Talmud, versión oralizada de la Ley judía y transmitida por Noaj, Patriarca antediluviano premosaico, quien transmite a sus tres hijos, Sem, Cam y Jafet los principios que valdrán para las setenta Naciones de la Antigüedad; el Decálogo o Código Sinaítico, constituido por los Aseret Hadibrot, que regulan la Ley Mosaica y el Tariag o 613 preceptos que están distribuidos a lo largo de la Ley judía. En virtud de los enlaces insoslayables e indisociables que hacemos en el Seminario de los jueves entre la ética hebraica y el psicoanálisis y/o la ética hebraica con otras éticas es que decidimos incluir algunos enlaces de autores y textos que despliegan estos tres pivotes de normativa. Lo propio con los 13 Principios de la Emuná o Fe judía, desarrollados por Rambam, Rabi Mosché Ben Maimón, filósofo medievalista, eminente por su humanismo, cosmopolitismo y espíritu liberal, aún para codificar la Ley hebraica.

Los 13 principios de la fe

Según Rabí Moshé ben Maimon (Maimonides)

1. Que D-os es el creador de todo lo que existe.

2. Que el Creador es Uno, que siempre lo fue, lo es y lo será.

3. Que el Creador no tiene cuerpo y que ninguna imagen puede representarlo.

4. Que el Creador existía antes que nada existiese y que existirá cuando todo haya desaparecido.

5. Que sólo al Creador es al que debemos servir y alabar, y a ninguna otra existencia.

6. Que los Profetas han sido inspirados por el Creador.

7. Que Moshé fue el mayor de los Profetas y que su profecía es verídica.

8. Que la Torá que actualmente conocemos es la misma que fue revelada a Moshé en el Monte Sinaí.

9. Que la Torá nunca cambió ni cambiará.

10. Que el Creador conoce todos los actos y pensamientos humanos, por más ocultos que sean.

11. Que el Creador compensa con el bien las buenas acciones e inflige castigo por las malas.

12. Que vendrá el Mashiaj, descendiente de David.

13. Que habrá una resurrección cuando así lo dicte la voluntad del
Creador.

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